martes, 31 de agosto de 2010

Respeto a las diferencias religiosas


Piterson y Marielisa, es una pareja que ha logrado, durante el amor romántico, establecer el respeto que sirve de bases, aunque movedizas, para establecer la relación duradera. Pero al iniciar el montaje de la relación duradera el peso de las convicciones religiosas de cada uno, hicieron tambalear a las bases, de manera que, tuvieron que reforzarla mediante el debate con argumentos y, aunque no lograron consensos, encontraron manifestaciones eficaces, por ser agradables y útiles a los dos, ya que, los órganos religiosos con sus proyectos, más que salvación, inculcan a todos el respeto a la ley, regulan la conducta de la persona para que lleve la vida cotidiana de forma sana y proporcionan protección a la persona y a los bienes mediante precauciones de rutina y medidas de seguridad.

Piterson, con la sana intención de establecer procedimientos para la relación duradera, y considerando la preferencia religiosa de su esposa, explicó su criterio acerca de la situación jerárquica en la familia según la educación religiosa que recibió en casa:
__ “...Cristo es la cabeza de cada hombre, y que el esposo es cabeza de su esposa, así como Dios es cabeza de Cristo…”.

Marielisa, sorprendida con aquel argumento, no por su contenido, sino por venir de su esposo que llevaba una religión a su manera, restableciéndose respondió basada en los fundamentos de los Derechos Humanos, donde, por el reconocimiento de la dignidad y los derechos iguales, la mujer es completa y es el elemento primordial que complementa para formar la perfecta familia, de manera que, manifestó:

__ “Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión…”.

Piterson, tomó lectura en la respuesta un aire de defensa basado en la superioridad de la Iglesia Cristiana, de manera que, desvió la atención en la edificación de los procedimientos, para poner en claro la superioridad de la Iglesia Católica y basó en la antigüedad.

__La Iglesia Católica Apostólica y Romana, es la heredera legítima de la misión que Jesucristo encomendó a los doce apóstoles así como de los poderes que les otorgó; y consecuentemente, su institucionalidad es de carácter universal.

Marielisa, también defendió el carácter universal de su iglesia en base a la asociación.

__La iglesia, a la cual pertenezco también tiene institucionalidad de carácter universal por pertenecer al Consejo Mundial de las Iglesias.

Piterson, con aires de orgullo desestimó el carácter universal basado en la cantidad superior de seguidores que tenía su iglesia.
__Mí iglesia cuenta con 1.083 millones de seguidores debido a la buena atención prestada mediante la estructura jerárquica: el obispado, el clero, el Papa, los cardenales y la curia, donde se reconoce como su autoridad suprema al Papa, el mismo que basa sus doctrinas en la Santa Biblia, en la tradición, en la sucesión apostólica y en los santos y en sus cultos.

Marielisa, contrariada por la forma despreciativa que se expresó, su esposo, de la iglesia de su preferencia se lanzó a la defensa:

__El Consejo Mundial de las iglesias, __Mormones, Adventistas, Testigos de Jehová, Congregacionalistas, Anglicanos, Metodistas, Presbiterianos, Reformistas, Luteranos, Ortodoxos, Puritanos, Calvinistas y Baptistas__ por aceptar a Jesucristo como Dios y Salvador según las Escrituras, adquirió el derecho de satisfacer la vocación común a la gloria del único Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Y en cuanto a los seguidores, continuó, en la medida que nosotros aumentamos ustedes disminuyen, y por tal razón, con el poco tiempo que llevamos ya somos 400 millones de cristianos. Y este fenómeno se debe a la mejor atención prestada a los seguidores por medio de la asamblea que está constituida por delegados de todas las iglesias y la autoridad la ejerce un comité central de 158 miembros y un comité ejecutivo de 25 miembros.

Piterson, subiendo el tono de voz, reafirmaba su posición basado en las consecuencias.

__Ustedes los cristianos son producto de la división de los seguidores de Cristo, más no, producto de la herencia y defensa. Los antepasados católicos defendieron, con las cruzadas, el Sagrado Sepulcro de Cristo que los árabes se apoderaron para las honras fúnebres de Mahoma…

Marielisa, sobreponiéndose a la argumentación de su esposo rebatía basada en los vicios de la Iglesia Católica.

__Somos producto más bien de la protesta que de la división. Dado que, por el año 1500 el monje Martín Lutero, en su tesis, enfatizó los males de la iglesia: la prohibición de la Biblia, el desorden de los Papas y de los Concilios, la opulencia en que se manejaba y el tráfico de indulgencias (exoneración del juicio final).

Piterson, tragando saliva espesa, pidió, por favor, que le deje continuar con la idea:

__Aquella defensa duro hasta el año 1000, gracias a que los árabes (musulmanes, islámicos, mahometanos y moros) devolvieron Jerusalén con la condición de convivir las tres religiones del mismo Dios: judaísmo (sin Mesías), cristianismo (con Jesús como el Mesías) e islamismo (con Mahoma como el Mesías).

Marielisa, considerando que ya le había dejado hablar lo suficiente, continúo:

__Tanto impactó la protesta de Martín Lutero que causó un debate religioso para revisar la práctica de la iglesia, lo que exaltó a la Iglesia Católica y lo sentenció a muerte por hereje, y como no se dejó matar, crearon “La Santa Inquisición”, para sentenciar a muerte a todos los protestantes (cristianos). Pero aquí estamos creciendo rápidamente y, más que nunca, unidos.

Piterson, conteniéndose para guardar la compostura, consintió y refutó:

__Sí, aquí están. Pero para la discordia y no para la unión entre los seguidores a Cristo. Tanto los católicos como los cristianos somos seguidores a Cristo y, en vez, de debilitarnos con la discordia debemos unirnos para hacerle frente a las religiones del Judaísmo, Islamismo, Hinduismo y al Budismo, que crecen vertiginosamente con católicos y cristianos que pasan alinearse a esas religiones en busca de mejores estilos de vida.

Marielisa, sintiéndose un tanto maltratada, atacó más directamente.

__Pero los católicos que: “Decían que eran sabios, pero se hicieron tontos; porque han cambiado la gloria del Dios inmortal por imágenes del hombre mortal…” Ro 1:22

Piterson, hablando dificultosamente, explicó de aquella práctica.

__Moisés pidió al Señor que perdonara a los israelitas, y el Señor le dijo: __Hazte una serpiente como esas, __venenosas__ y ponla en el asta de una bandera, para que cuando alguien sea mordido por una serpiente, que mire hacia la serpiente del asta, y se salve. De manera que, el Papa hace las veces de Moisés, que pone a las imágenes en los altares para que alguien que ha pecado mire hacia el hombre santo __representado__ y alcance la gloria de Dios inmortal. Nm. 21:4

Piterson, por el silencio de su esposa, cambió el argumento con sabidurías del Rey Salomón.

__La Iglesia Católica, siempre ha fundamentado para que la familia sea considerada como el corazón de todo ordenamiento social; lo cual comparto, basado en que: “La mujer ejemplar hace de su marido un rey, pero la mala esposa lo destruye por completo.” Y “El hijo sabio alegra a sus padres; el hijo necio los hace sufrir.”(Pr 12:4;10:1)

Marielisa, finalmente, arremetió a aquellas sabidurías con las buenas enseñanzas de Jesús.

__"Yo he venido a prender fuego en el mundo; y ¡cómo quisiera que ya estuviera ardiendo! Tengo que pasar por una terrible prueba, y ¡cómo sufro hasta que se lleve a cabo! ¿Creen ustedes que he venido a traer paz a la tierra? Les digo que no, sino división. Porque de hoy en adelante, cinco en una familia estarán divididos, tres contra dos y dos contra tres. El padre estará contra su hijo y el hijo contra su padre; la madre contra su hija y la hija contra su madre; la suegra contra su nuera y la nuera contra su suegra. (Lc 12:49)

Piterson, en vista que la división no aplicaba a la pareja sino a los hijos y, aunque su esposa seguía con movimientos sediciosos, se sintió satisfecho por el debate, relativamente, con mucha altura y, por último, se ubicó religiosamente considerando a su esposa bien instruida.

Con mucho afecto

Tobias Palacios R.

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